Тебе пятьдесят два, полпути за плечами,
Хоть жизнь коротка и, дай Бог, нам до ста,
Мне жаль, что так долго мы жили врагами,
И не понимали друг друга всегда.
Мы шли так прилежно, взаимно, надёжно,
Я в сторону света, ты в сторону мглы,
И, подтачив сто вервей осторожно,
Рубили, сжигали, взрывали мосты!
Я не хотела сидеть в этой яме,
Ты не хотел обратиться, увы,
Хотела б я знать, кто нас сделал врагами,
А может узнать, что хотел от нас ты.
Жаль, что не видишь во мне свою старость,
Быть "вечным юношей" грустно, поверь,
Мне нужен не мир, а какая-то малость,
Чтоб ты не закрыл предо мной свою дверь.
И вот пожеланье на твой День Рождения,
Ответ на вопросы твои очень прост,
Тебе, отвергая Земли притяжение,
Я предлагаю последний свой мост!
Я очень хочу, не жалея конечностей,
Прыгнуть в туман, как спасительный круг,
И там осознать, в море бесчеловечности,
Сгинул дурман и мой папа мне - друг!
Комментарий автора: "...И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием." (Малах.4:6)
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Чувство - горькое и прекрасное, а стихотворение разболтанное и неудачное. Учитесь, Наташа, У классиков, у христианских поэтов. Не торопитесь публиковать, Дайте стихотворению выдержку, как вину. Отстоится и осядет всякая муть. Уберёте ненужное и натужное - то, что только ради рифмы было пристёгнуто.
Елена Викулина
2008-02-02 16:31:18
очень хорошее стихотворенье и по смыслу и чувства переданы здесь и боль и любовь. Что касаетя рифмы, то это дело наживное- было бы желание работать.Пробуйте и пишите.
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
Поэзия : Такие, какие мы есть - Олег Панферов Долго не мог выбрать, в какой из разделов поместить. Номинально, это поэзия... Но художественно... Художественно ли?
Впрочем ладно, пусть будет поэзия:)